Суд бесконечной любви

Слово Господа

«Дитя Мое, нет никакого Евангелия-летописи, Евангелия-жития. Есть Евангелие-голос. Я безумно люблю тебя... Как же ты не догадывался о Моей любви, как же ты ничего не понял?! У Луки, Матфея, Иоанна Моя любовь обращена к тебе. Крест мученичества и безумие Моей любви. Она молчит и открывается. Крест — знак присутствия Жениха. Я мог бы вернуть вам бессмертие, но ангелы завидуют вам. Их любовь выражается в трепетном служении, однако они не могут отдать Мне из любви свою жизнь. Дитя Мое, Я счел великой радостью, будучи превечным Царем небесным, из любви к вам стать смертным человеком и отдать вам жизнь.

Дитя Мое, не бойся смерти и познай ее таинственный смысл. Православная кончина оставлена как дар: умереть от любви к Возлюбленному, что и значит сочетаться, разрешиться, стать одно. Подготовленный и преукрашенный добродетелями славных мучеников не противится великому таинству христианскому, именуемому одром мученичества Моей любви, честной и праведной кончиной.

Дитя Мое, что бы ни происходило, как бы дьявол ни застил небо помыслами и страстями, помни о Моей любви. Воспоминания о ней достаточно, чтобы жизнь в любви продолжалась, и Дух Святой пребывал в тебе. Никто и ничто не мешает тебе пребывать в переживании Моей любви. Я открыл тебе Свое истерзанное Сердце... Что еще Я могу сделать для тебя?.. Я умираю от любви к тебе. Я щажу тебя, дитя Мое, оттого не показываю, как Я страдаю, видя твои немощи. Дитя Мое, мы победим. Я обнимаю, Я люблю тебя. О, будь объят огнем Моей любви! Прими же крест Моей любви и будь распят на нём, как дивная невеста, простертая в томлении о Женихе. Никеоцареградский символ прекрасен в облаке Моей любви. Как мало знают Меня христиане, как мало истинных учеников! Сколько рационализма, лжи, лицемерия и служения дьяволу под видом официальных институтов, школ, молитв и песнопений...

Дитя Мое, Я Царь, могущественный, вечный Царь царей. Никто не может отнять у тебя дарованного Мной сокровища вышней любви. Храни ее и умножай. Помни о ней и непрестанно пребывай в ее сиянии. Любовь Моя и составляет славу Моего Второго и вечного пришествия. Без нее церковь разлагается и погибает, вера иссякает, сердце закрыто, уста немеют, и в воздухах храма рыдают ангелы, с болью взирая на запустение и пустыню на месте бывшей святыни и последнего присутствия Моего».

Откровение Господа о Евангелии от Луки (6:20-23).

«О да, дитя Мое, прежде, чем взойти на гору, Я объял любовью Своих учеников, облако вышнего света источилось на них и облекло. И тогда Я стал учить о блаженстве тех, кто любит Меня. Я назвал их нищими духом. Я назвал блаженными и тех, кто будет отлучен от церкви, не понят и растоптан в своей любви, как был распят и оскорблен Я Сам, ваш Царь. Моя безумная любовь была воспринята как слабость, как восстание, как болезнь. И те, кому Я открываю Свое Сердце, соразделяют крест Моей любви. Нет посвящения прекрасней, удела выше. Радуйся, дитя Мое! О великой награде, ожидающей на небесах, Я учил тех, кто был слеп и полон предрассудков. Вам эта награда явлена, клад в поле отрыт.

Дети Мои, Евангелие от вас сокрыто и усилия тщетны, пока не облеклись вы в облако Моей любви. Евангелие читается в воздухах Царства, пространстве Моей купины. Слова апостола, видения боговидцев, пророчества святых и праведных остаются прельщением и соблазном, пока единственной реальностью для вас не станет жизнь в любви, и белый крест не ляжет в основание. Стяжай Святого Духа, Мою вышнюю любовь. Святой Дух — воплощение и выражение Моей любви. Придя в мир как второе Лицо Пресвятой Троицы, Я низвел и оставил Себя как Святого Духа. В качестве третьего Лица, Духа Святого, Я пребываю среди вас. Мой голос слышен, Мое «Я жажду, Я люблю вас...»

Дитя Мое, бесполезно рассуждать о добродетелях, плодах Святого Духа — радости, мире, долготерпении, милосердии, вере, — пока воочию не явлена вам жизнь в любви. Как можешь ты любить ближнего Моей любовью, не зная о Моей любви? Во что ты посвящен, если не ведомо тебе томление невесты о блаженном Женихе, приходящем к ней ежедневно и еженощно на предивное свидание? Если ты не посвящен в тайну Моей любви, ты ничего не понял в евангельской вести. В ней веяние вышней любви, сошествие вышнего града.

Дитя Мое, сколь радостен ангельский мир! Сколько светлых попечителей реют над вами! Какой любовью пылает к вам сердце вашего Небесного Отца и Друга, и Святого Духа. Причиной и поводом радости, любви и мира, о которых учил апостол как о плодах Духа (Гал.5:22), является открывшееся Царство Моей вышней любви. Любовь единственно не подлежит закону, не вписывается в устав, канон и правила. Любовь заключает сумму всех небесных добродетелей, вытекающих из нее, как реки из моря. Вы Христовы. Вы не хотите жить по плоти, ибо ее страсти и похоти закрывают сердце и запирают двери Царства Моей любви.

Дитя Мое, в мире нет ничего более истинного, чем Иисус Христос, твой Царь и Бог. Но чтобы жить Мной, прими первосвященническое и царское помазание Моей любви, печати на чело и в сердце. Теперь ты Мой, ты знаешь о Моей любви. Ты венчан, но венец лишь примерен... Мое учение сводится к двум вещам. Первое — откровение Моей любви в сердца каждого из вас, ибо прежде, чем возлюбить Бога всем сердцем, ты должен знать Мою любовь к творению. Второе, не менее пронзительное, ослепительной силы откровение о Моей любви к твоим друзьям и ближним. Дитя Мое, Мое заветное желание одно: чтобы, взирая на ближних Моими очами, ты сгорал от любви к ним и жил в безумии Моей любви, прочее ставя ни во что. Такова заповедь нищеты духа.

Дитя Мое, проклятыми (Я благословил их идти в геенское озеро, откуда они пришли, прочь от Меня) Я называю тех, кто в ответ на излияние любви исходит ярой злобой, ядовитой пеной ненависти. Этих больных и ослепленных дьявольской нечистотой Я называю проклятыми. Они не подлежат спасению, поскольку не способны внимать голосу и следовать откровению Моей любви. Придя в мир, они служат лишь препятствием для тех, кто бесконечно дорог Мне — для грешников. Последние, в отличие от проклятых, хотя и пребывают в сетях дьявола, чувствительны к Моей любви, как могут, отвечают на нее. Но, дитя Мое, запомни то, что Я скажу тебе, и это особо важно: никому на земле не дано производить суд между грешниками и проклятыми. Я есть тот праведный Судия, кому открыта мера каждого. Никогда и никому на земле Я не дал заповедь проклинать, анафематствовать, зачислять в ряды бешеных псов, колдунов, ведьм и проч. Научил любви к врагам и возвещал: «Мне суд и Мне отмщение».

Ты спрашиваешь, как быть с теми, кто не способен принять язык Моей любви, кто вводит в обольщение, безумие, оскорбляет Мое имя, пользуется дьявольскими приемами, кто ненавидит свет и возвещает век антихриста? Молись о них, дитя Мое, люби несчастные их души, рыдай о них и вверь Мне суд над ними. Но никого не проклинай, не посылай в геенну, сумасшедший дом, на вечные мучения. Я знаю, как это трудно, дитя Мое! Я вижу крест твой, но Я укреплю тебя. Высокочтимая среди Моих учеников заповедь неосуждения предполагает и то, о чем Я говорю тебе: вмещение несчастных, полубезумных, обольщенных, бесноватых. Употребляй единственный язык — любви, не уставая, умножая. Верь в единственную силу — Моей любви. Верь, час торжества Моей любви придёт, и падшая душа, отвечающая злом на добро и ненавидящая свет, ответит предо Мной и, пройдя чередой длительных скорбей, в свой час прозреет. Верь в это, дитя Мое.

Молись о грешниках, а разделение между ними на любящих Меня и ненавидящих (проклятых) Я произведу Сам, когда приду во Славе, и уже сейчас произвожу. Молись, люби и вверь Мне Суд над душами. Многие спасутся силою твоей любви, а суд земной только разрушает то малое, что строится здесь, на земле. Единственное, в чем нуждаются окружающие, — в вышней любви и мире, в откровении Моей любви. Она несет Мое присутствие, на ней основана жизнь в церкви. Тем, что называешь ближнего проклятым, хотя б и были к тому видимые причины, теряется невинность ока — помутняется чистота внутреннего человека и отнимается видение Агнца воочию — Жених уходит, и ангелы рыдают.

Дитя Мое, будь трезв, всегда настороже, и не дай дьяволу победить тебя уклонением от узкого пути. Закрылось сердце, сквозной прострел от помысла, — тотчас приди в смятение и сокрушение: «Я потерял Тебя... Не оставляй меня, Иисусе!» Забудь о прочем, стань на молитву и твори «Отец мой», «Богородицу» и «Славу». Дерзай, как можешь, хотя бы и вслепую, и без сил, ступать по лестнице, ступенька за ступенькой, пока не обретешь мира и не закроешь глаза на внешнее, но взглянешь Моими очами и увидишь ближних, как Я их вижу, и возлюбишь их, как Я люблю. Тогда, дитя Мое, приступай к общению, к молитве, проповеди, исповедуй — исполняй обязанности, положенные тебе. Прочее, дитя Мое, соблазн и суд».

Слово Божией Матери

«Смотри на Мои образы. Есть ли в них что-либо, помимо откровения Моей любви, трепета Моей любви, голоса Моей любви?.. Потому небо приветствует иконы, статуи, изображения Меня, святых и Господа — чтобы, взирая на наши лучащиеся любовью Лики, вы имели пред очами трезвый образ того, каковы Мы».

Слово Господа

«Я жажду быть открытым миру как Вышняя любовь, ...Моя воля о Духе Святом.

— Любишь ли Ты меня, Господи?

— Я люблю тебя, дитя. Мой крест — залог Моей любви к тебе. Обними крест, приложись ко кресту, прижми к сердцу крест. Я есть, дитя Мое. Я Вышняя любовь. Никогда не забывай о присутствии Моей любви. Благоухание Святого Духа составляет светлое сокровище Христовой церкви на земле. Я присутствую в ваших сердцах в той степени, в которой осознана Моя живая распятая евхаристическая любовь к вам. Моя хлещущая горячими потоками Кровь вышней любви разлита в дароносицах церковных. Их тысячи, дитя Мое, а Мной любимых миллионы. Мое имя — Вышняя любовь. Воплотившись от Святого Духа и Пресвятой Девы, Я открыл миру Имя Вышнего: Любящий Отец. Я принес Себя в жертву из любви к вам, Сладчайший Агнец. В конце времен, в канун тысячелетия Моей Славы, Я жажду быть открытым миру как Вышняя любовь, томящийся Возлюбленный. Адамов род — Моя невеста. Я — Жених. Дитя Мое, как томится Мое израненное Сердце!.. Евангелие читается очами Святого Духа. Сколько Моей Агнчьей жертвенной Сыновьей преданной любви заключено в стихах евангельских! Дитя Мое, приложись к руке Моей Матери, припади к Ее Сердцу, ибо Она первая познала и увидела Меня. Боль Моей любви отдается в Ее Сердце».

Настала эпоха Духа. Некогда святым и миру были открыты имена второго Лица Пресвятой Троицы: Христос, Мессия, Искупитель, Бог Сын... Евхаристическая Жертва, Сладчайший Иисус, Иешуа (Иисус в греческом переводе), Спаситель, воплощенный Бог. Сегодня в центре христианской жизни открывается Эммануил, Господь среди нас, имена третьего Лица, Святого Духа. Преображенным, в славе третьего Лица, предстал Он апостолам в Фаворском свете. По воскресении в блистательной славе являлся ученикам как возлюбленный Жених и в солнечном сиянии открылся Иоанну Богослову на острове Патмос. Царская власть божественной любви, агнчий посох Пастыря и омофор превечного Жениха и Первосвященника по чину Мельхиседека.